Революційні дні в Siglo Veinte з Filemón Escobar

Революційні дні в Siglo Veinte з Filemón Escobar

Одного разу нещодавно, нудно і імпульсивно, я вирішив перейти до Google Filemón Escobar, троцькістського шахтарського копача, з яким я жив понад 40 років тому в містечку Сіґло Вейнт, Болівія. Я виявив, що він зараз сенатор Філемон Ескобар, провідний діяч соціалістичного уряду Ево Моралеса. Востаннє, коли я його бачив, він був ув'язненим Філемоном Ескобаром у в'язниці Ла-Пас, настільки комфортно в шкірі його в'язня, що я ледве не міг засмутити його.

Я передав йому кілька повідомлень від товаришів, ми трохи поговорили, і я пішов. Думаючи про Філемон, змушує задуматися про вузьку звивисту беззеревну дорогу в Альтіплано, яка вела мене взимку від Оруро до Сігло Вейнт у середині та наприкінці 60-х, коли небо почало втрачати світло відразу після раннього обіду. Гірничодобувний регіон був безнадійно похмурим, оживленим лише спорадичними стадами лам, що тротирують з нізвідки.

Але якщо вам трапився молодий революціонер, як я, це був рай. Під час моєї першої поїздки туди в 1965 році, шахтарські міліції все ще керували дорогами, в результаті революції 52 року, яка бачила шахтарів, селян та міських робітників, щоб об'єднати перемогу над болівійською армією.

Болівійська революція стояла як маловідомий міст між більш відомими мексиканською та кубинською революціями. Мої болівійські історії рідко побачили світло дня. Болівія? Ніхто не переймався Болівією. Занадто віддалений, щоб піклуватися про нього.

Філемон називав мене товаришем, а я називав його товаришем.

Життя в Siglo Veinte, для хлопчика Бронкса, було суворим. Шахта Філемона була крижаною, без води та часто без електрики. Шкіряна рука його сусідки Лучо завжди сиділа на столі, чекаючи, коли його вимагають. (Лучо втратив справжню руку багато років тому, працюючи з коротким запобіжником.) Я прийшов, щоб побачити це як частину оснащення шахти. Їжа, в основному відео, тушкована локшина, була смачною. Навіть холодна похмурість компенсувала міська культура боротьби. Але повільніше звикнути було вітрозахисне спорудження металевих рейок над океаном екскрементів. Це було викликом. Що зробило його терплячим, це те, що він ніколи не здавався справжнім. Уперта і найзахисніша частина моєї психіки завжди могла переконати мене, що я це уявляю.

Filemón був моїм основним викладачем у цій революційній школі. Він називав мене товаришем, а я називав його товаришем. Ми були як члени релігійної секти, на яку його партія, POR (Революційна робітнича партія), сильно нагадувала. Троцький був його пророком і святим, його писання - його Писання. У неї навіть був власний диявол, Комуністична партія Болівії, членів якої називали сталіністами, тобто сатаністами лівих. Термін політичний турист ще не був придуманий, але я думаю, що я, можливо, був одним із перших у Болівії.

Філемон закликав мене продемонструвати з гірниками, і я це зробив. Він закликав мене поговорити з ними про роль троцькізму в американській політиці (не існує, але хто це повинен знати?), І я це зробив. Він закликав мене не розмовляти зі сталіністами, але я це зробив.

"Ви не вірите, що ми говоримо?"

"Я вірю, - сказав я, - але моя природа перевіряти свої переконання, допитуючи інших".

Я думаю, він тоді знав, що нічого доброго не вийде з мене політично. Він був людиною, яка ніколи не сумнівалася в собі, і такі люди йдуть далеко в грубій політиці Болівії, якщо вони можуть уникнути жорстокого вмирання по дорозі. Як і наш товариш Ісаак Камачо, кинутий на смерть з вертольота за роки військового терору.

На відміну від майже всіх своїх шахтарів, Філемон не був індійцем. Він був світлошкірим. З ліванського походження його товариші повідомили мене. Filemón ніколи не розголошував жодної інформації про своє особисте життя. Для нього життя не було особистим, воно було політичним. Цей Філемон ще живий здивував мене більше, ніж його звання сенатора. Майбутнє Болівії завжди було його сьогоденням.


Подивіться відео: 2REKKLESS X KP ESKOBAR - BROTHERS OF DESTRUCTION