Як перейти від блогів до подорожей до туристичної журналістики

Як перейти від блогів до подорожей до туристичної журналістики


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Приєднуйтесь до зростаючої спільноти тисяч туристичних журналістів і розвивайте свої навички писати подорожі, фотографії та фільми, навчаючись на курсі MatadorU.

ДАЙ МЕ ПОВЕРНУТИСЯ це, повторюючи щось, що я сказала в іншому місці: я не дивлюсь на написання в контексті ціннісних суджень. Журналістика подорожей не «краща», ніж блоги про подорожі: для мене немає написання, що є добрим чи поганим, кращим чи гіршим; все просто відображення мотивацій, досвіду та впливів. Контекст, додаток та аудиторія вашої роботи відображає ваше просування як письменника, людини. Те, що рухає вас (чи вашу аудиторію) зараз, може вас нудити пізніше, або навпаки.

Мета порівняння цих двох форм полягає у тому, щоб допомогти визначити їх характеристики та надати декілька розумінь для тих, хто прагне підштовхнути їх написання у нових напрямках. У рамках моєї ранньої підготовки як письменника вийшло як репортер газети в невеликому місті, я хотів наголосити на деяких аспектах основної журналістики, що молодші письменники - особливо ті, чиї точки вступу до писемності - через подорожі блоги - можуть не пережили.

Візьміть на себе роль репортера.

Я закінчила ступінь англійської мови. Я не ходив у школу журналістики. Ніхто не навчав мене перевернутої піраміди чи що таке «горіховий граф», і я певним чином вдячний за це. Я став репортером через тупу удачу. Після перемоги в конкурсі творчої писемності в нашій місцевій газеті я випадково зустрів редактора на домашній вечірці сусіда. Трохи поговоривши, вона сказала, що шукає когось, щоб "висвітлити міські збори". Я сказав їй, що я дам їй знятись, через що раптом я став "репортером".

… Як тільки ви кажете людям, що ви журналіст, це дає вам привід бути там, пишучи про те, де ви знаходитесь, ким би ви не були.

Хоча в той час, коли я активно прагнув стати, це було не те, я хотів писати, і мені хотілося платити, щоб писати. Але ненавмисний урок, який я засвоїв - і в кінцевому підсумку, найцінніший «урок» тут - полягає в тому, що як тільки люди думають, що ти журналіст, ти маєш автоматичне привід бути там, пишучи про те, де ти є, з ким би ти не був . Це дає вам обкладинку, виправдання для запитань та ведення нотаток, що становить 75% всієї гри.

Розгляньте на хвилину архетипний образ сучасного подорожнього блогера. Сфотографуйте її, скажімо, у кафе Британіко в Буенос-Айресі. Вона з головою вводить текст на комп’ютері або записує в свій ноутбук, не розмовляючи ні з ким. Насправді вся мова її тіла та акт одиночного письма передає свого роду розлуку, виключення, заслання. Не турбуй мене, я тут роблю важливі записки.

Що містять ці ноти?

Тепер переключіть персону. Візьміть ту саму людину, але замість блогера тепер приділіть їй роль «журналіста подорожей». Припустимо, вона розмовляє іспанською мовою. Вона створила спеціальну місію навколо "культури подорожей в Буенос-Айресі", щоб куди б вона не поїхала, вона могла швидко пояснити людям: "Я журналіст, що займається проектом з туризму тут, в Аргентині. Ви можете мені сказати, коли ви почали тут працювати? " Перш ніж сісти, вона запитує це до сервера, бармена. Після короткого інтерв'ю вона сідає, тоді починає робити нотатки.

Тепер, які її ноти збиратимуться? Як змінився її профіль / взаємодія?

Сенс у тому, що вам не потрібна формальна підготовка, щоб стати журналістом. Хоча це, безумовно, допомагає, все, що дійсно має значення це те, що ти береш на себе роль. Все, що потрібно, - це те, що ви можете повідомити людям (і собі) про запасне запитання / місію. Це особливо корисно - насправді критично - для таких, як я, які сором'язливі, коли мова йде про соціальну взаємодію.

Ніколи не пропустіть нагоду потрапити в тур-режим.

Під час походів до Патагонії з колегою-редактором Matador та Діном Джошем Джонсоном, ми багато говорили про те, як блоги на подорожах можуть спровокувати часто не бажане мислення: я повинен займатися ____ [активністю під час подорожі] просто для того, щоб я міг про це вести блог?

"Journo-mode" подібний тим, що може стимулювати пошук історій, але замість того, щоб наближатися до певного досвіду чи місця з метою інтерналізації його для блогу, ви виходите поза себе, шукаючи чужі історії, які б ніколи не кажуть інакше.

Ще одна відмінність від "journo-mode" полягає в тому, що він може виникати в будь-якому місці і в будь-який час. Вам не потрібно їздити. Ви можете бути посеред паб-повзання, або відвозити своїх дітей до музею, або зупинятися у місцевому середовищі існування для людства. Ви можете задавати людям питання під виглядом журналіста майже де завгодно.

Зрозумійте питання "5Ws" або "Journo 101".

Пункти вступу до журналістики є питання. Ви повинні інтерфейс. У журналістиці існує формальна структура, відома як «П’ять вітрів», причому припущення полягає в тому, що коли ви висвітлюєте історію, ви повинні мати фактичну основу:

  • ВООЗ?
  • Що?
  • Де?
  • Коли?
  • Чому?

Хоча ці питання зосереджені на висвітленні традиційних новин, структура в цілому має важливі заходи. Перший полягає в тому, що на жодне з питань не можна відповісти "так" або "ні". Усі вони виявляють факти (сподіваємось). Ми можемо задавати питання, які ставлять респондентів у розповідні чи анекдотичні способи відповіді. Відмінним трюком для цього є питання "коли?" Коли ви переїхали в Буенос-Айрес? Коли ви вперше почали працювати в кафе Britanico? "Коли", природно, веде до теми, даючи хронологію, за нею часто йдуть мотивації, які можуть вказувати на певні підтексти чи натяки на більші історії. Наприклад, сервер із Британіко може сказати, що його сім'я переїхала до Буенос-Айреса в середині 80-х після закінчення диктатури.

Другий похід - це те, як відповіді на ці питання розміщують події, людей та місця у фактичному контексті.

Уникайте деконтекстуалізації.

Слідом за вищевикладеним, журналістика стосується всього контексту. Візьмемо, наприклад, вступний параграф цієї публікації в популярному блозі подорожей:

Погляд Рейчел від жаху сказав це все. Водій таксі ледь не помітив дівчину, коли вона стояла поза нашим вікном, притиснувши голову до скла, поволі приклавши руку до рота, їсти жестом. Їй не могло бути більше 8 років. Її розірваний одяг та вирячене обличчя підказували, що вона пережила більше 8 років.

Вона продовжувала блукати і виїжджати з 4х4, BMW, Mercedes та будь-якого іншого, що привілейовані класи їздять в Індонезію. Ніхто не давав їй грошей, наскільки я міг бачити. Я озирнувся і помітив, що вона не єдина там. Ще 7 або 8 інших прогулювалися трафіком у пошуках щедрості.

Зверніть увагу, як замість того, щоб розповідати в конкретному, прозоро викладеному контексті (наприклад, "Подорожуючи Індонезією ...") або описуючи тему в конкретному контексті (наприклад, "... ми зустріли дівчинку на ім'я ______. Їй вісім років, і живе в найбіднішому мікрорайоні Джакарти… ”) блог резюмує дівчинку, використовуючи її як підставку для“ бідності в Індонезії ”, а потім пропонує запропонувати, як читач повинен реагувати,“ Погляд жаху Рейчел ”говорить“ все це."

У той час як автори цього блогу, ймовірно, мали добрі наміри і свідомо не мали на меті привласнити боротьбу дівчини, деконтекстуалізуючи її, вони фактично її знеструмили, перетворивши її на символ.

Але що робити, якщо автори замість цього використали 5W:

ВООЗ?

Можливо, вони відкрилися, прозоро заявляючи, хто вони, і пізніше представили дівчинку, насправді розмовляючи з нею, розпитуючи про неї "водія", намагаючись дізнатися, хто вона, а не просто спостерігати за нею через вікно?

Що?

Що вони насправді робили в Індонезії? Вони там спеціально щось фотографували? Щоб вивчити мову? Задокументувати щось зокрема?

Де?

На відміну від просто деконтекстуалізованої «вулиці», наповненої «4х4, БМВ, Мерседес та будь-якими іншими привілейованими класами», що робити, якби вони дали нам точні місця, назви та місцеві орієнтири, які допоможуть помістити читача в сцени на рівні землі?

Коли?

Коли саме це сталося? Це було вранці, вдень? Який рік був? Це був землетрус після квітня 2012 року? Чи це було під час особливо бурхливого політичного періоду, або період, який ускладнився особливо через економічні, екологічні чи інші суспільні фактори?

Чому?

Що, крім деконтекстуалізованої «бідності», тут грало? Чи були фактори, характерні для сім'ї цього конкретного суб'єкта? Етнічність? Чи були економічні чи екологічні фактори, які змусили її сім'ю переїхати з сільської місцевості до міста?

Хоча ведення такого роду звітів про розслідування може бути неможливим або доцільним без належної підготовки та навичок (особливо мовних навичок), справа лише в тому, щоб розглянути, як можна забезпечити контекст, який (а) інформує читача про основні фактори, культурні / суспільне / економічне “землеволодіння” і (б) подає характер як реальну людину, що існує в реальному світі, ніколи не карикатура чи безіменна абстракція.

Знайдіть і включіть відповідні дослідження та надайте належне віднесення.

Пов'язана концепція забезпечення того, щоб тематика та розповідь були контекстуалізовані, - це повага та належне розподілення вихідного матеріалу. Наприклад, у блозі вище, якщо автори вирішили звернутися до дещо із "чому?" вони могли, можливо, досліджували тенденції міграції між містами в сільську місцевість в Індонезії, а потім включили ці висновки до свого тексту, даючи належне віднесення.

Навіть на набагато більш мирському рівні, коли ви обмінюєтесь інформацією, статтями, фотографіями - як частиною вашої роботи, так і просто через соціальні медіа, - хороша журналістика - це правильне визначення автора / фотографії / джерела.

Не публікуйте випадкову фотографію у Facebook і напишіть її "Чудовий знімок!" Згадайте принаймні два з 5 Вт: ВООЗ взяв це? Де? Завжди даруйте кредит.

Прагніть отримувати чіткі цитати та чужі голоси.

Нарешті, зв’язуючи всі ці інші моменти разом: Кінцевою «місією» подорожнього журналіста є записування чужих голосів, документування того, що інші герої насправді говорять і роблять, на відміну від простого переказування вражень про місце / людей / культуру .

Просто «почути» те, що насправді сказала індонезійська дівчина власними словами, могло бути набагато запам'ятовуючим, емоційним та спокусливішим, ніж тисяча слів авторів, що описують, як бачення її змусило їх почуватись.

Будьте в курсі більше про туристичну журналістику, а тим часом ви можете дізнатися більше в MatadorU.

* Навчальна програма MatadorU виходить за рамки типового класу подорожей з письма, щоб допомогти вам просунутися в усіх аспектах вашої кар'єри подорожуючого журналіста.


Подивіться відео: Япония, которая взрывает мозг. Большой выпуск.