Як подорожувати часом у типі

Як подорожувати часом у типі

Після удару блискавки та спалення будинку Марка Уоррена він створив типі і здійснив подорож назад у часі. Його новий спогад, Дві зими в типі, показує, як можна повернутися на землю протягом тижнів чи років.

Після прийняття до медичного училища Марк Уоррен вирішив замість того, щоб слідувати своєму покликанню - природі - і вже чотири десятиліття вивчає та викладає «примітивні» навички та земну красу.

ЗВ'ЯЗКУ про одного вчителя, який змінює життя людей: Це Марк Уоррен. Я знаю його ще з дитинства в Camp High Meadows поблизу Розуелла, штат Джорджія, і через 30 років я бачу його спадщину і вплив на десятки людей, які пощастило бути його учнями.

Одна річ, яка мене завжди зачаровувала щодо Марка: Щоразу, коли ти в його присутності, це ніби ти в присутності того, хто подорожував іншим часом, щоб бути там. У нього завжди були якісь тваринні шкірки, кістки чи пір'я, кам'яні знаряддя праці, стріли, корд, щось над цим він працював, вивчаючи.

Але це було більше, ніж просто те, що він мав із собою. Йшлося про те, що він міг «бачити». Це як би "Грузія", яку він бачив, була нескінченно дикішою та цікавішою, ніж усі інші. Де б ти не трапився - луг, смуга лісу поруч із будівлею та / або особливо в лісі - Марк міг точно визначити сліди дикості - сліди тварин, підземний світ грибів та комах, гілки дерев, які росте певним чином - що призвело до історій і раптових проблисків цього "іншого" світу. Сухе русло, що ожило після грози, шматок лишайника, який повільно "їсть" скелю, шлях оленя через пагорб - цей світ існував у свій час, власним темпом. Це робилося прямо перед вашими очима (і навколо вас), але тихо, майже таємно, поки у вас не вистачило терпіння, щоб це спостерігати.

Марк присвятив своє життя вивченню цього світу та практиці навичок - викрадення, пожежі, укриття та виготовлення інструментів, а також дикого корабля (збирання рослин для їстівних / лікарських цілей) - які є пунктами проникнення в нього. Як він вказував, культура людей, що живуть таким чином (спочатку це була черокі в цій частині світу), поки що відсутня, але дикі рослини, що були зібрані для їжі та ліків, все ще ростуть поблизу, і «продукти все ще живити; ліки все ще заживають ».

Те, що я вважаю, захопило нас як учнів Марка - і, безумовно, те, що є його спогадом Дві зими в типі настільки емоційний - це те, що він показує, як все ще живе в цій дикості можливість. Незважаючи на весь наш технологічний розвиток, природа і дика природа зберігаються - і завжди будуть.

Протягом останніх кількох тижнів ми з Марком листувались електронною поштою про книгу. Я щиро сподіваюся, що всі це прочитають.

Д.М.: Хоча еволюція "типі-життя" формує основу наративу Дві зими в типі, багато в чому це також своєрідна історія кохання, портрет стосунків між людиною та собакою. Здається, ця історія не могла трапитися без Еллі. Вона була не просто вашим супутником, але, як ви в багатьох місцях зазначали, ваш вчитель. Як життя в тіпі змінило ваші стосунки з нею?

Еллі, собака Марка Уоррена, у Кемп Хаур Медоуз у 80-х.

МВ: Ми з Еллі вже насолоджувались потужною зв'язкою перед типі. Я знайшов її в лісі під час грози. Будучи молодим цуценяткою один, вона настільки злякалася того, що робилося навколо неї, що вона тремтіла аж до травми.

Збираючи її на руки, я гадаю, що я її мав на увазі спаситель. Наші близькі стосунки почалися в той бурхливий момент. Її очі назавжди сказали б "спасибі" з того дня ... кожен раз, коли вона дивилася на мене.

Що змінилося для мене, коли пожежа на дому забрала все, - це було моє вимушене «пониження» до рівня прожиткового мінімуму - яке, я б дізнався, зовсім не було пониженням. Фактично це була трансцендентність. Вона вела своє повне життя із собою скрізь, куди йшла. Потрібно було втратити моє майно, щоб реально зрозуміти це.

Коли я вийшов з русла на її шлях, я одразу відчув привілей. Наше партнерство стало багатшим. Я відчуваю, що більшість собак шанують своїх власників як бога чи, можливо, (сподіваюсь) доброзичливого диктатора. Ми з Еллі, напевно, зберегли якусь версію цієї теми просто тому, що я могла змусити їжу матеріалізуватися в її мисці, але ми наблизилися до стосунків з однолітками в житті tipi.

Коли ми під’їхали в моїй вантажівці до курильних руїн будинку, її повна байдужість до втрати сприйняла мене як спокусливий момент. Вона просто зайняла своє сторожеве місце і сплинула і пожила в свою мить. Кілька разів обвівши завали, я взяв її на себе і зробив те саме. Ми були живі… разом… і у нас було все необхідне. Це була легкість, яку я ніколи не відчував. Справді, потай, я відчував, що вогонь якось благословив мене. Я б переглянув ту саму тему, як я просунувся в навичках виживання, і наголошу на самостійних поїздках на виживання, але ці екскурсії були лише тижневими. Урок Еллі було більш тривалим.

Оскільки вона уникала типі, як спального місця проживання, завжди був незмінний урок, який я ніколи не дійсно догнаю до її самостійності. (Насправді вона, можливо, була часткою койот. Вона виглядала так.) Хоча робота в моєму житті стосуватиметься такої самодостатності (як вчителя виживання), вона ніколи не підійде до мене так легко, як це їй. . (На спорудження зимостійкого, захищеного від дощу укриття знадобиться чотири години. Еллі може закрутитись листям протягом декількох секунд.) Простіше кажучи, я захоплювався нею, наскільки я любив її.

Я знаю, що кожен власник собаки має подібні емоції і, напевно, говорить те, що я тут говорю: вона була надзвичайно унікальною. Люди завжди це коментували. Вона здавалася людською. Хоча вона є зразковою спортсменкою, вона була найспокійнішою собакою, яку я коли-небудь знав. Вона ходила зі мною до шкіл, коли я робила програми для учнів. Це було ще в часи, коли подібне змішування видів було можливе в державному чи приватному закладі. (Тепер їй не лише буде відмовлено у в'їзді, але, ймовірно, у розшук та рентгенівському обстрілі.) Вона завжди була найкраще поводилася в класі.

Вона вела своє повне життя із собою скрізь, куди йшла. Потрібно було втратити моє майно, щоб реально зрозуміти це.

Є один дуже фізичний аспект, який я маю зазначити. Коли я серйозно зайнявся навчанням стеження, Еллі стала моїм підручником та навчальним посібником. Навчання ходи є частиною відстеження - знати, коли тварина прискорює чи сповільнює… і чому. Я, напевно, приділяв більше уваги стопам свого собаки-товариша, ніж будь-який власник собаки в історії, щоб я міг вивчити схеми треків, що залишилися в тих переходах: від стебла, до ходьби на одній стороні, до діагональної ходьби, швидкої ходьби, рисі, лопе , пов'язаний і галопом.

Це набагато важче, ніж можна було б уявити. Бачити, як лапи стикаються вниз, і намагатися запам'ятати візерунок може бути занадто багато для власників домашніх тварин. Я знаю, тому що я намагався допомогти іншим навчитися спостерігати за цими заходами, коли їх вихованці виконують їх. Вони незмінно відмовляються від розчарування.

Одного разу в класі я розгорнув довгу папір і намалював ноги Еллі різними кольорами. Ми провели з нею день, рухаючись за різними сценаріями, залишаючи різнокольорові відбитки. Це був неоціненний досвід для всіх, хто був йому свідком. Хоча якщо хтось запитав її… це було вправою терпіння та терпимості. Коли я малював її ноги, вона дивилася в далечінь і намагалася виглядати благородно. Раз і знову вона зверталася до мене, з її виразом: "Я зроблю це за тебе, але ти не збираєшся говорити іншим собакам, чи не так?" Я ніколи більше не робив їй її.

І останнє, цей примх: Вона любила каное зі мною, навіть у білій воді. (До третього класу.) І знайте це: вона навчилася читати воду. Я спостерігав, як вона схиляється належним чином в лук, коли ми підходимо до певного руху в складних течіях. Вона була ідеальним партнером. У нас ніколи не було аргументів.

Я вірю вам (Еллі вчиться читати воду). Я вважаю, що ми відчуваємо стосунки з нашими собаками, які виявляють речі, які здаються "передмовними" або які можуть називати надприродними. Це так, ніби собаки тримають нашу прихильність до дикості. Наприклад, моя собака знає коли я планую взяти його в пригоду. Він знає це ще до того, як є видимі докази - упаковка тощо. Він просто відчуває це.

Для мене цей зв'язок або спогад про наші (майже забуті) стосунки з античним світом є основним повідомленням Дві зими. "Древній світ" все ще з нами щодня - але вміння, необхідне для його заселення, досягнення самостійності (здатність створювати вогонь, укриття, знання рослин, тварин, навички набування їжі) - це менш засіб для досягнення мети - подібний до можливості пережити авіакатастрофу - менш виду "екстремального спорту" (як популяризували реалістичні телевізійні шоу та особистості, як Ведмідь Гріллс) - ніж практика, яка в кінцевому рахунку призводить до можливості трансцендентності. Чи навчитися «вижити» по суті є духовним актом?

Було б помилкою відповісти на це "так" або "ні". Концепція складна. "Виживання", як схильна до цього думка громадськості, - це автономія в дикій природі - особливо, коли вона кидається в надзвичайний сценарій. Такий нещасний виживаючий стикається з вирішенням усіх своїх проблем та задоволенням основних потреб новим набором правил, які, власне, є найдавнішим набором правил у світі: Людина живе дарами Землі.

Більшість із нас живе на дуже поверхневому рівні, орієнтованому на легкість та комфорт - діставати свою їжу з магазинів та ресторанів, досягати тепла, регулюючи терморегулятор, прибираючи себе, вступаючи в спеціальний стійло з подачею гарячої води. Я теж в цій категорії.

У режимі виживання необхідно зробити притулок. Взимку така споруда займає у мене 4 години роботи в виділеному темпі. Продукти повинні бути ідентифіковані, зібрані, приготовані для кращого забезпечення поживними речовинами. Оскільки ми більше не володіємо інстинктами палео-людини щодо рослин, ми мусимо академічно дізнатися все про ботаніку (що, на мою думку, є єдиним найважливішим дослідженням, яке потрібно вирішити для студента, який виживає). Людина, що намагається покластися на почуття інтуїції щодо таких речей, швидше за все, загине, поївши неправильну рослину. (Навіть домашні тварини втратили цю навичку виявляти натуральну їжу. У диких тварин все ще є).

Я провів 40 років на вивченні рослинних харчових продуктів і лікарських препаратів, і все ще дряпаю поверхню. (Але без цього 40 років навчання я не міг навчити того, чого я вчу [виживання], і не міг би продовжувати самостійні подорожі на виживання.)

Марк Уоррен, демонструючи метод стрільби носовим дрилем, тертям.

Створення вогню тертям - це дуже фізичний акт, заснований на знанні форми та матеріалів. Я експериментував із безліччю матеріалів, які вважав перспективними для пожежі; і багато, багато разів я просто дізнався, що НЕ працює.

Отже, існує дуже фізична, навіть амбітна сторона виживання. Відверто кажучи, дуже мало учнів із виживання, які приходять до моєї школи, фізично підготовлені до одного дня роботи. Зазвичай вони не комплектують свої зимові укриття, тому що 1.) це багато роботи, і вони знають, що їм не доведеться закінчувати це. (Для безпеки вони приносять намет для резервного копіювання. Я не можу змусити їх спати в притулку…) та 2.) вони фізично не підготовлені до робочої доби.

Їх покликання зазвичай не такі фізично вимогливі. (Цікаво, що мало хто з справді фізично вимогливими робочими місцями підписується на класи виживання.)

Проте, маючи на увазі, подивіться, що зробив черокі під час збирання рослини. Вони обвели його 4 рази (священне число), підійшли до нього з півдня (була причина), поговорили з заводом, дали йому подарунок, а потім обережно взяли те, що їм потрібно… якщо… ресурс був достатнім. Це, безумовно, духовний акт. Тоді вони знали, що ми тільки зараз дізнаємося через науку, - що рослини - це розумні істоти, що мають сенсорний потенціал та комунікативні можливості. Насправді відбувається розмова між людиною і рослинами - навіть якщо людина не говорить. Це відбувається через феромони.

Поведінка черокі з рослинами та тваринами можна охарактеризувати як шанування та вдячність. Розмова з рослиною не так сильно відрізняється від того, щоб говорити благодать перед їжею.

Те, що я навчився або зібрався, мабуть, зі свого життя в лісі - це те, як я займаюся тим, що роблю щось для мене важливе, як те, що я роблю. Займатися своїми завданнями на виживання - це робота. Це також є частиною розмови між людиною та природою та Творцем усіх речей. Те, як я проходжу свій день, підтримує мене в синхронності з більшою картиною. Я не черокі, тому не дотримуюся сакральної формули Черокі. Але я прийняв власний спосіб взаємодії з рослинами і тваринами - багато чого, я мушу сказати, наслідує корінних американців. Вони мали це правильно.

Виживання, коли ви думаєте про це, - це найдавніший спосіб існування. Це фактично норма, з точки зору фундаментального життя на Землі. Як не дивно (і, мабуть, небезпечно), що ми перейшли так далеко від того способу життя, що втратили цю красу. Я не винен тут. Я розумію розвиток технології і дивуюсь їй (і з вдячністю використовую її). Я часто вважаю людську історію еволюцією комфорту. Це природна схильність з'ясувати способи полегшити роботу.

Але холодна правда така: те, що більшість вважає "реальним світом", може впасти на обличчя. "Справді реальний світ" (натяк: він зелений) не може. Можливо, так буде завжди. (І якщо це не так, ми також не будемо.)

Весь цей обруч, як телевізійні шоу "Survivor" та "Bear Grylls" та "Eco-Challenges" ... вони просто розвага. Деякі з них - комбінація мильної опери / ігрового шоу / вуайризму; деякі намагаються вас збудити / шокувати; інші - чистий вид спорту.

Деякі можуть насправді бути хорошими. Я не знаю, тому що я не переглядаю жодного з них. (Гаразд, я переглядав одне з вищезазначених на прохання своїх учнів.) У цих жанрах нічого поганого, якщо ви знаєте, що ви переглядаєте. На мою думку, вони пропускають слід про суть виживання. У них немає серця, і, здається, вони не мають поняття, що Земля - ​​це один великий кошик з рогів, який можна використовувати лише з ноу-хау.

Одна з найбільш резонансних тем для мене Дві зими це подорожі. Ваші студенти їдуть до та з Медицинського лука - ви відзначаєте ці приїзди та від'їзди як улюблені моменти. Ви їдете в різні школи, щоб викладати, а повернення до типі стає ритуалом. Але більше, ніж подорожувати в розрізі відстані, є відчуття, що ти живеш «справді реальним світом» - це мандрівка, не на відміну від того, щоб ступити в іншу землю або навіть інший час. Досліджуючи це за допомогою того, що ви називаєте «спіральний шлях». Ваш зв’язок зростає настільки міцним, що, покинувши його, ви відчуваєте диз'юнкцію. Ви пишете:

Якщо я беруся на роботу у віддаленому стані, наступаю на літак і торкаюся ногами назад до Землі за тисячу миль від дому, в основі я відчуваю повне роз'єднання, наче я якось обдурив себе, щоб заробити відстань. Якщо я лечу досить далеко, я зустрічаю людей, які розмовляють іншою мовою, і невдоволеність подорожі перетворює це на жарт. Якщо я грунтуюся на собі, все, що я знаю, - це знову почати спіраль, щоб дізнатися це нове місце і, можливо, подумати про це як про інше життя, інше початкове місце.

Який приклад цієї «спіралі» в місці, далеко від Грузії або взагалі за межами США?

Подорожі - чи, можливо, не подорожі - для мене важлива тема. Мені не подобається бути частиною тієї концепції, яка навчає дітей, що вони повинні подорожувати далеко від дому, щоб по-справжньому займатися природою. Такі поїздки часто стають спалахами в стилі занять ... розвагами ... гарантованим хвилюванням від передбачувано "організованого навчального посібника". Іноді в цих випадках природа трохи більше, ніж фон для якоїсь очікуваної події. Наче поштова лінія, біловодний пік тощо.

Ось як цей урок перекладається на доросле життя: у мене є друг лікаря, який живе тут, в Аппалачах, де нас оточують тисячі гектарів Національного лісу. Ця частина нашої держави славиться своїми можливостями полювання, але він летить до Монтани, Колорадо чи Айдахо, де зустрічається з ним путівник і веде його до тієї тварини, яку він бажає вбити в цей сезон.

У всіх цих місцях є якесь місце в навчанні природі, тому що вони веселі. Я вважаю, що вам доведеться розважатися на природі, щоб оцінити це. Тоді, з вдячності, випливає сподівання… і нарешті збереження. Я знаю, що тут я можу звучати суперечливо, але відчуваю настільки сильно, що нові покоління пропускають чудеса поруч. Ось чому я люблю подорожувати - доїхати до їхнього місця… щоб показати їм, що на їхньому задньому подвір’ї весь час була пригода.

Часто, коли я презентую програму корінних американців у школі, я переконую вчителя, щоб він дозволив мені провести клас на вулиці. Я дійсно орієнтував свою програму навчання, щоб мати змогу "приголомшити" їх тим, що є. По суті, ми подорожуємо назад у часі і бачимо їх смуги лісів та огорожу бур’янів як повсякденні ресурси черокі чи маскогі, залежно від місця їхньої школи. Вони дивуються дикій їжі, як внутрішня кора деяких дерев, ліки з кизилу, яке може вилікувати мігрень або соковиту рослину за допомогою струмка, який ніколи не зможе зупинити свербіж. Ми робимо корд з тюльпанових дерев, дзвінки тварин за допомогою жолудів, а вогонь з дерева ми крутимо між долонями - саме ця остання, до речі, є моїм найсильнішим претендентом на те, щоб не відставати від Шість прапорів.

Що стосується моєї необхідності вивчити землю на частинних екскурсіях, що може бути більш природним? Це те, як колись усі люди пов’язували свої переживання в якомусь сенсі, пам’яті та логіці.

Що стосується моєї необхідності вивчити землю на частинних екскурсіях, що може бути більш природним? Це те, як колись усі люди пов’язували свої переживання в якомусь сенсі, пам’яті та логіці. Світ повний швів, що з'єднують один біом з іншим. Це перехідні райони, які дикі тварини люблять часто. Це стеговий знак біорізноманіття. Я просто думаю, що проходження через них важливо. В іншому випадку переживання природи трохи схоже на відкриття книги на випадковій сторінці кожного разу, коли ви намагаєтесь її прочитати ... і очікуючи побачити історію всередині.

Спіраль - це хороший шлях для мене, бо тоді мені не доведеться йти лінійною стежкою, яка так багато пропускає. Я певним чином досліджую сонячний проміжок шляхів від точки початку. Ви могли дивитися на спіраль таким чином. Це сонячний удар, витканий золотою ниткою.

Одного разу я взяв роботу в західному штаті Вашингтон, щоб викладати приватний клас виживання. Коли я відійшов від літака, мене звільнили з долини Теннесі, плато Камберленд, коридору Міссісіпі, Озарків, Великих рівнин, Скелястих гір, Великого басейну, Каскадів і хто ще знає. У цьому єдиному стрибку через континент я плеснувся вниз, як зерно сікомари, що подувало до Венери.

Перш ніж я міг почати викладати, мені довелося ходити, розширюватися назовні, щоб точно побачити, де я. Як я міг це зробити, вибравши один напрямок? Як найкраще міг, я вивчив домен на 40 акрів, який би служив нашою сферою ресурсів, подарунків та місцевості. Тільки тоді я міг почати. Моє ставлення на тому тижні полягало в тому, що цей ліс був моєю єдиною цариною існування і що я намочив якомога більше його, щоб відчути себе своїм домом.

Нарешті, Марк, для тих із нас, хто, ймовірно, ніколи не буде можливості провести зиму в типі, а також для тих, для кого відволікання, тяганина до «розваг», для подорожей далеко від рідних місць, настільки сильні, як ми можемо знайти хоч на мить цю пригоду на наших подвір’ях? Чи є прості звички чи ігри чи дослідження, які ви рекомендуєте?

Я пропоную зробити форпост на задньому дворі або поблизу лісистого ділянки, якщо у вас є така можливість… і якщо це безпечно. Таку структуру паличок легко зробити. Знайдіть дві міцні вилки з палицями, які будуть тримати колоду з поперечиною, і притуліться до двох дерев. Це дає вам горизонтальний коньковий полюс, на який можна спиратися «огородженням» палиць, як фортечна стіна. Це місце буде служити сліпою, в якій можна зникнути, спостерігаючи за тим, що навколо вас процвітає життя тварин.

Світанок і сутінки - найкращий час спостереження, тому в'їзд сліпих слід планувати годину раніше. Потрапивши всередину, будь тихо, будь тихо. Візьміть накладку з пінопласту, щоб сидіти для комфорту, для зимового тепла або для захисту від збитків, якщо ви проживаєте в країні з чиггером. Яка чудова пригода може бути з вашою дитиною. Зрештою, нехай це місце стане сайтом для готування. Якщо ви перебуваєте в суворо міській місцевості, ця можливість може бути недоступною. Можливо, вам доведеться використовувати землю друга.

Один з найбільш легко заготовлених диких продуктів падає з дубів. Захоплююче готувати їжу прямо з природи, адже вона затягується назад в історію і дозволяє вам наново пережити її. Зберіть жолуді, зніміть ковпачок і відкиньте, розтріскайте шкаралупу, вийміть шкаралупу і лезом ножа, що тримається перпендикулярно, вишкребіть будь-яку шкірку, прикріплену до гайки. Ця шкірка буде оранжевого або червонувато-коричневого кольору.

Покладіть кожну половину горіха плоскою стороною вниз на обробну дошку і виріжте найтонші скибочки, які зможете. Тепер кип'ятіть воду (але жолуді не варіть). Щойно кип’яченою водою налийте скибочки жолудя в миску. Дайте постояти 5 хвилин. Вилийте засмаглу воду, а потім налийте в миску більше тільки кип’яченої води (нехай кип’ятиться горщик для зручних заправок). Повторіть цей процес стільки разів, скільки потрібно, поки вода більше не набуде рум’яного кольору.

Щоб це стало позитивним досвідом, змішайте трохи коричневого цукру і розтоплене масло з горіхами. Настав час десерту

І останнє, спробуйте свої сили в переслідуванні дикої тварини. Вся справа в надзвичайній повільності, ніколи не рухаючи жодну частину тіла понад швидкість равлика. Коли ви думаєте, що у вас є рівновага, терпіння і сили для цього, ви готові до свого першого виклику. Є пеньок, маленький чорний цвіркун, який мчить по газонах більшої частини Америки. Він довгий дюйм з половиною і не летить. Закликав польовий цвіркун. Ви чули його щебетання тисячу разів.

Якщо ви можете чітко визначити вуха, притуліться до нього. Якщо ви добре тримаєтесь, цвіркун продовжить щебетати, і ви насправді зможете побачити цікавий спосіб, як він видає звук. (Це не так, як ти думаєш!) Якщо ти занадто поспішний чи нетерплячий, цвіркун замовкне, і ти не дізнаєшся його секрету.

Для отримання додаткової інформації або проходження занять у Марка Уоррена, відвідайте Medical Bow. Ви можете замовити дві зими в Тіпі в Amazon.


Подивіться відео: DOROSH - UKRAINE IS MY HOME. Мой дом - Украина